A-Algunas aproximaciones a la noción de Ruptura Biográfica
En la biografía de cada uno de nosotros existen una serie de acontecimientos que
marcan, de diferentes maneras, el sentido de ésta y las circunstancias que
pueden servir para comprender y explicar, decisiones, conductas, situaciones,
dificultades, formas de resolución y tramitación de problemas sociales.
En términos de Intervención en lo Social, la ruptura biográfica puede entenderse
como la aparición, a partir de una serie
de acciones o, de forma imprevista, de una condición, deseable, indeseable o
inesperada que tiene la posibilidad de cambiar los esquemas de construcción
elemental de la vida cotidiana de las personas.
A partir de éstos fenómenos y acontecimientos, se
construye una estructura de seguridades y significaciones y sentidos que es
fundamentalmente novedosa, incompleta o deseada que cambian la vida de una
persona en los diferentes órdenes de la experiencia, identidad, percepción de
lo Otro, el contexto, el propio cuerpo y lazos sociales. Incluso, también la
temporalidad.
En definitiva, podemos considerar como una Ruptura Biográfica a: un episodio en la
vida de una persona que marca una transformación de su cotidianidad y desde
allí la de su entorno micro social.
Autores como Bury, le dan a la noción de
ruptura biográfica solamente una connotación negativa. [1]
Este concepto,
comenzó a utilizarse en el campo de la medicina. Michael Bury aplicó el término en relación a
la condición de enfermedad, especialmente asociada a episodios traumáticos.
B-Biografías e
Intervención en Lo Social.
La idea de Biografía nos permite superar lo estrictamente
médico u orgánico, dado que implica el relato de la experiencia individual que
de diferentes formas revela en sentido de las acciones de una persona.
La biografía como construcción subjetiva se transforma en
un proceso donde, la existencia de sentidos, así como la re significación de
éstos varía a lo largo del tiempo.
Planteado desde la intervención en lo social, nos permite
profundizar en aquellas situaciones de ruptura en la historia de una persona,
tanto desde lo traumático como desde las circunstancias que le permitan o
faciliten la resolución de esos problemas a partir de la toma de conciencia que
propicie un cambio en la biografía personal. Podemos pensar que, a su vez, la Ruptura Biográfica se construye como un
instrumento de análisis y explicación de diferentes procesos de construcción y
deconstrucción de subjetividades para lo cual tenemos la posibilidad de
plantearla en vinculación con diferentes marcos teóricos conceptuales.
Las rupturas biográficas,
modifican el escenario en el que está transcurriendo cada historia de vida y muestran al sujeto de intervención
posibilidades de adecuación a nuevos escenarios. Estas circunstancias implican
en principio una alteración de la vida cotidiana, su organización y sentido.
En las entrevistas signadas por relatos de historias de
vida, biografías o acontecimientos significativos implican en sí mismas una
forma de intervención, ya que permiten relacionar los acontecimientos del
presente con una revisión del pasado, sumados a las diferentes formas de
comprensión, incluso de resolución y cambio de las perspectivas que quienes son
escuchados.
Además de abrir una posibilidad al conocimiento de los
diferentes procesos institucionales, construyendo, en sí mismas caminos de
reflexión social desde lo individual.
De esta forma, el propio relato construye un escenario de
intervención, y a su vez se transforma en su instrumento, especialmente, a
partir de basarse en la experiencia de la persona.
El relato biográfico o "historia de vida" es
básicamente un documento humano, un relato de experiencias: da cuenta de las
acciones de un sujeto, grupo o comunidad en tanto participantes
histórico-sociales de la vida social. Los relatos que se construyen en éstas se
obtienen desde la propia experiencia, son construcciones de sentido, expresan
imaginarios sociales y poseen en sí
mismos las claves de su interpretación. La biografía, no solo es relato, sino,
también construcción de acontecimiento.
De esta forma, la intervención vincula historia y
contexto, allí donde la palabra de ese otro implica una fuerte corriente de sentidos.
La intervención en lo social está formada por diferentes relatos, que remiten a
diferentes formas de comprender y explicar y que poseen una construcción
histórica. En ese aspecto, la intervención -en tanto proceso- implica una
revisión de las narrativas sociales en clave de biografías. Desde allí es
posible pensar que intervenir es una forma de aprehender, asir, apropiarse,
desde la relación social que se construye para, de ese modo, capturar el
sentido, la historia que condicionó y cimentó la situación que genera la
demanda.
Así, este proceso de reapropiación del pasado -como
recuperación de la historia desde la singularidad del sujeto- se transforma en
un espacio de conocimiento y transformación. Si todo discurso, es una forma de
situarse, incluso en aquellos que pretenden ser universales, desde la
Intervención, se hace necesario que sean contextualizados y que se ubiquen en
una realidad definida.
Indagar, analizar y conocer acerca de la “situación” de
la demanda desde el discurso de ese Otro con el cual el Trabajo Social lleva
adelante sus acciones de intervención, muestra una forma posible de recuperar
prácticas y reconstruirlas en relación a las problemáticas actuales, de indagar
acerca de la construcción de sentidos, efectos y posibilidades que conlleva una
ruptura biográfica, en tanto sinónimo
de alteración de un orden.
Ésta, será un acontecimiento
que se desarrollará en la acción del devenir de la propia historia y que tiene
la posibilidad de cambiar la dirección de ese Otro en tanto sujeto de
intervención, que
probablemente lo cambie en diferentes
aspectos.
La mirada a lo micro social no implica dejar de lado lo
macro social, sino que intentar construir un marco metodológico que permita dar
cuenta de la singularidad, y que pueda esencialmente desarrollar dispositivos
de intervención que aproximen posibilidades de respuesta en un mundo
fuertemente fragmentado. De ahí la importancia renovada que cobran los estudios
de caso, la elaboración de historias sociales, ahora desde una mirada biográfica.
Bibliografía:
BURY, M. Chronic illness as a biographical
disruption. En Sociology of Health and Illness v. 4, p. 167–182, 1982.
BURY,
M. Illness narratives: fact or fiction? En Sociology of Health and Illness v.
23 n. 3, p. 263–285, 2001.
Osorio
Carranza,Rosa María . El significado del diagnóstico en la trayectoria del
enfermo reumático: De la incertidumbre a la disrupción biográfica. Revista SALUD COLECTIVA. 2017;13 (2):211-223
GOFFMAN,
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GRIMBERG,
Mabel. Narrativas del cuerpo. Experiencia cotidiana y género en personas que
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Quintero
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análisis desde la perspectiva de madres adolescentes. Revista Virtual
Universidad Católica del Norte, 44, 222-237. Recuperado de
http://revistavirtual.ucn.edu.co/index.php/RevistaUCN/article/view/626/1161
[1] “la irrupción de una condición indeseable, produce una “ruptura biográfica” que perturba el sistema de seguridad básico sobre el que se apoya el funcionamiento en la vida cotidiana, lo que afecta todos los órdenes de la experiencia: relaciones, identidades, percepción del cuerpo, acceso a recursos, temporalidad, etc. (Bury, 1982).
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